História da Igreja Católica no Município de Urucurituba – Estado do Amazonas.

“Escrito por R. Marques”

1. Introdução metodológica

2. Introdução histórica

2.1 A Paróquia de Cristo Ressuscitado no seu Contexto Geral

2.2 Início de História da Criação do Município de Urucurituba e a implantação da Igreja Católica.

3. PRIMEIRA ÉPOCA:

3.1 Primeiro Período: Tradução Muitas Palmeiras

3.2 População

3.3 Histórico.

3.4 Localização

3.5 Altitudes, População, Religião, O Primeiro Sacerdote.

4. SEGUNDA ÉPOCA: A Igreja com a Transferência para a nova Sede.

5. TERCEIRA ÉPOCA:

Conclusões.

1. Introdução Metodológica

Todo ACONTECIMENTO histórico é irrepetivel e único. Acontecimento e fato são conceitos distintos. O FATO não é o “acontecimento” em si mesmo, mas a maneira como este se manifesta. Esta manifestação nunca é direta (ou imediata), clara e transparente. A descrição ou o relato dum Fato histórico sempre supõe uma interpretação, que pode ser consciente ou não.

Assim também, a História da Igreja Católica no Município de Urucurituba-AM., (como descrição ou relato cientifico e não como coleção de acontecimentos isolados) supõe uma certa familiaridade com os “fatos” eclesiais para poder interpretá-los.

O tipo de História da Igreja que se escreverá vai depender da interpretação que o historiador der aos fatos. Mas, a maneira de interpretar os fatos eclesiais depende, em última instância, da ideia ou conceito (popular ou teológico) que o historiador tem da IGREJA. (Quer dizer: a partir de que modelo de Igreja o historiador vai ou está interpretando os “fatos” eclesiais?).

Na América Latina está surgindo a tentativa de se escrever a História da Igreja a partir da experiência e da teologia da Comunidade Institucional fundada por Jesus Cristo.

O programa da Missão Histórica concreta do fundador do cristianismo, é também, ao mesmo tempo, a Missão ou a Essência da Igreja. Jesus Cristo expõe este programa de ação, ao ler um trecho do livro de Isaias, no capitulo 61,lss:

“Ele foi a Nazaré... entrou na Sinagoga... foi-lhe entregue o livro do profeta Isaias. Abrindo-o, encontrou a passagem onde está escrito: “O Espírito do Senhor está sobre mim. porque ele me escolheu para anunciar uma Boa Noticia aos pobres. Enviou-me para proclamar a libertação dos presos e aos cegos a recuperação da vista e para restituir a liberdade aos oprimidos...” Hoje, na presença de vocês, realizou-se o que acabaram de ouvir...” Lc. 4.16-21.

Se “evangelizar os pobres” foi o objetivo histórico concreto de Jesus é também o objetivo da sua Igreja, este deve ser também o grande critério para uma “interpretação cristã da História da Igreja.

Interpretação cientifica, mas ao mesmo tempo cristã (isto é, a partir da FÉ) e teológica (isto é, a partir do estudo cientifico da FÉ). Por isso, o SENTIDO de um acontecimento vem da relação (positiva ou negativa) que ele tem com o pobre, com o oprimido, com o despojado, com o empobrecido e com o povo simples.

O critério para escrever a História da Igreja: Paróquia de Cristo Ressuscitado e suas comunidades, já não é mais o triunfalismo das grandes catedrais e nem o esplendor e a solenidade das coroações dos imperadores pelo Papa, mas a CARIDADE NA FRAÇÃO DO PÃO das Comunidades cristãs: pobres, perseguidas, missionárias e proféticas. Uma História da Igreja a partir do Povo, para o Povo e do próprio Povo, com finalidade Pastoral, Catequética e Evangelizadora.

Porém, para alcançar este objetivo, foi preciso ir buscar na Bíblia o significado original de POBRE, de Oprimido e de Despojado; num segundo momento, foi preciso dar á categoria “Pobre” um significado cientifico que fosse aceito pela sociologia.

A Realidade Social de uma época (ou período histórico) é consequência (fruto) do tipo de organização econômica (= modos de produção) adotado. O tipo de organização econômica define também as “Classes Sociais” dessa Época. As diferentes maneiras como essas classes se organizam e se articulam em “conjunturas e blocos históricos” permite descobrir o SIGNIFICADO dessa época ou de um determinado “acontecimento”.

A partir do POBRE, como raça, como sexo, como classe, como povo, como nação dominada, descobre-se o “significado” cristão de uma época o de um “acontecimento”.

Assim também, a Igreja e sua História institucional só adquirem SIGNIFICADO quando se descobrem as articulações e o relacionamento que a comunidade eclesial teve com a sociedade inteira no decorrer dos séculos.

Durante os primeiros séculos de sua existência a Igreja articulou-se com a sociedade organizando suas estruturas e contando com seus “fiéis” que eram todos das classes dominadas (classes oprimidas e povos interioranos e periféricos). Era a Igreja dos pobres, a Igreja perseguida, a Igreja dos mártires. Este “Modelo” de Igreja não se confundia com o Estado e nem se apoiava no poder das classes dominantes.

A partir do século IV (do ano 313 em diante) aparece outro “Modelo” de Igreja, que define uma nova maneira da Igreja articular-se com a sociedade. Foi o “Modelo” da Igreja “Cristandade”. Dentro deste novo “Modelo” de Igreja, Estado e Igreja começaram a ajudar-se um ao outro. A Igreja começou a justificar a ação repressora do Estado e o Estado começou a exercer funções eclesiais, como: construir templos, proteger e pagar os missionários, processar aqueles que se arriscavam a questionar a autoridade da Igreja, etc.

Estes dois modelos: o “Modelo” da Igreja dos Pobres (ou Popular) e o “Modelo” da Igreja-Cristandade levam a duas maneiras diferentes de interpretar a História da Igreja. Até hoje quem escreveu a história foi a classe dominante. Nessa história o Povo não tem vez. Hoje na América Latina, é preciso começar a escrever a História a partir dos Pobres, para os Pobres e, sempre que for possível, que os próprios pobre* escrevam esta História. Isso é fundamental

2. Introdução histórica

Para escrever essa nova História da Igreja na América Latina, os historiadores enfrentam dois problemas:

¾     em primeiro lugar, eles precisam reinterpretar toda a História da América Latina que foi escrita pelas classes dominantes e, é claro, o Povo foi esquecido;

¾     em segundo lugar, conseguir que a História Universal considere com um pouco mais de respeito a História da América Latina. De fato, os livros de História universal falam dos egípcios, dos gregos, etc., mas não falam quase nada da América Latina. É preciso re-situar a História da América Latina na História universal para re-valorizar o Oprimido: o índio e o negro no começo; o camponês e o operário mais tarde, e a mulher em todas as épocas.

2.1 A PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO NO SEU CONTEXTO GERAL;

A Paróquia de Cristo Ressuscitado, esta situada no Município de Urucurituba-Am., na Av. Presidente Getúlio Vargas, 125 – Centro – com CNPJ.04.319.703/0008-04 – Telefones: (92)3524-7152 e FAX: (92)3524-7123. – E-mail: pacrisressuscitado@gmail.com 

Segundo do “PLANO PASTORAL DA PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO” Atualmente, fazem parte desta Paróquia 49 comunidade de bases divididas em seis grupos de comunidades irmãs:

Destas 49 comunidades, 7 ficam na área urbano e 42 ficam na área rural de nosso município.

Apenas duas comunidades não tem celebração da palavra, seis comunidades não tem capela e sete comunidades têm duas coordenações: (uma da Igreja e outra social).

Grupo “1” 12 (onze) Comunidades:

Grupo “2” 04 (quatro) Comunidades:

Grupo “3” 07 (sete) Comunidades:

Grupo “4” 07 (sete) Comunidades:

Grupo “5” 05 (cinco) Comunidades:

Grupo “6” 14 (treze) Comunidades:

Todas essas comunidades são administradas por uma coordenação composta de cinco ou mais pessoas da própria localidade, supervisionada pelo “Bispo da Prelazia de Itacoatiara”, Dom Carillo Gritte, sob a responsabilidade do Pároco local Padre Alexandre Gollaz Mares, recentemente substituído pelo Padre Jorge Hernandes, Missionário de Guadalupe, e do Vigário Paroquial, Padre José Luiz Torres.

2.2 - INICIO DA HISTORIA DA CRIAÇÃO DO MUNICÍPIO DE URUCURITUBA E A IMPLANTAÇÃO DA IGREJA CATÓLICA:

3. PRIMEIRA ÉPOCA

3.1 - URUCURITUBA – TRADUÇÃO MUITAS PALMEIRA.

Urucurituba, elevada a categoria de cidade, teve primeiro Prefeito o Cidadão Militão Caetano Correa substituído mais tarde pelo cidadão Inácio Brito dos Santos.

3.2 - POPULAÇÃO:

A população de Urucurituba, quando da criação do seu Município, pelo Dr. Eduardo Ribeiro, somava um número de mil e poucas na vila um número de 100 habitantes . em 1950 o recenseamento acusou um número de 7.670 (sete mil seiscentos e setenta) habitantes em todo o Município e na cidade 464 o que pelos dados adquiridos atualmente podemos positivar um número de 500 habitantes.

3.3 - HISTÓRICO

O Município de Urucurituba, foi criado pela Lei Estadual nº.1188 de 27 de abril de 1895, com territórios desmembrados dos de Silves, e Urucará e com sede na povoação de Urucurituba, localizada a margem direita do Rio Amazonas.

A denominação de Urucurituba, dada a povoação e posteriormente ao Município provém de Urucury espécie de Palmeira abundantes naquela época, nas adjacências daquela localidade os índios mundurucus Maués e outros eram os primitivos habitantes da região hoje ocupada pelo município de Urucurituba, em 1897 foi extinto o município por força da Lei Estadual nº.164 de 14 de maio logo no ano seguintes foi, todavia o município restabelecendo em virtude da Lei Estadual nº.212 de 5 de março a sede municipal foi transferido em 1901, por força da lei nº.350 de 22 de agosto do mesmo ano, para o sítio denominado tabocal elevada então a categoria de vila com a denominação de Silvério Nery denominação que estendeu a todo o Município.

A Lei Municipal nº.63, de 27 de fevereiro de 1908, transferiu a sede municipal para Urucurituba, que passou então a denominação de Silvério Nery.

Em virtude da Lei nº.660, de 15 de dezembro de 1910, o município voltou a ter primitiva denominação de Urucurituba, em 1931, por força do ato nº.33 de 14 de setembro, o Município foi rebaixado à simples condição de delegacia municipal, incorporada no Município de Itacoatiara, todavia, em 1935 com a re- constitucionalidade do Estado, foi restabelecida a autonomia do município de Urucurituba.

A Sede Municipal recebeu da cidade, em virtude do Decreto Lei Estadual nº. 68, de 31 de março de 1938, o termo judiciário de Urucurituba integrou deste a sua criação pela Lei nº.118 de 27 de abril de 1895 a Comarca de Itacoatiara a Lei Estadual nº.220 de 24 de dezembro de 1952, criou a Comarca de Urucurituba que entretanto ainda não foi instalada o Município e constituído de um só Distrito o do mesmo nome.

3.4 - LOCALIZAÇÃO:

 O Município situa-se na região fisiografica do Médio Amazonas e limita com Urucará, Itapiranga, Nova Olinda do Norte, Maués, Parintins, Barreirinha e Nhamundá.

As coordenadas de sua Sede são das seguintes: 20,41 latitude Sul e 57º 40 de longitude W.Gr. localiza-se 267 Km, em linha reta da Capital do Estado na direção 79º 13 Noroeste.

3.5 - ALTITUDES:

A cidade de Urucurituba está localizada a 16 metros acima do nível do mar, sendo considerada uma das mais baixas do estado. (obs. Situação da época de sua criação).

POPULAÇÃO:

Por ocasião do recenseamento geral de 1950, Urucurituba possuía 7.807 habitantes dos quais 3.889 eram homens e 3.918 mulheres. Desses 485 localizavam-se 51 Pretos, 100 amarelos, e 6.648 Pardos, dos habitantes 15 anos e mais em número de 4.216, 2.092 eram solteiros e 1.849 casados, desquitados e viúvos 271, 13 de estados civis não declarados.

A população atual segundo o ultimo senso “IBGE”: 17.837 – habitantes na zona urbana e Rural.

Área da unidade Territorial Km² =>2.906,70 – Densidade Demográfica (hab. km²⁾ 6,14

RELIGIÃO.

A religião predominante era a católica, que aquela época contava com 7.750 adeptos, as demais seitas protestantes, espirituais, Batistas e israelitas, então existentes eram de expressão quase nula.

O primeiro SACERDOTE:

Urucurituba, com a instalação de sua sede e a criação de seu Governo Judiciário passou a ter vida própria erguendo suas economias dentro dos municípios modernos, tendo com seu primeiro administrador o cidadão Benedito do Amaral, substituído depois por Albino de Carvalho, ambos de nacionalidade Portuguesa, o primeiro Sacerdote da Igreja foi o Padre José Henrique Felix da Cruz Dácio, substituído mais tarde por padre Barcelar para o termo judiciário, foi nomeado Juiz Municipal Dr. Francisco da Silva Cruz.

1952 – 1956

Foi eleito o Senhor Raimundo Nonato Morais com a seguinte Câmara Municipal: Victor da Silva Rabelo – André Valente de Menezes – Armindo Marques Fernandes Filho – Teodoro Martins dos Santos – Juveniano Pereira das Chagas – e Adolfo Fontinelle Olímpio. Nesta gestão foram calçadas as primeiras ruas da cidade e foi dado contribuição para a construção da Igreja de São José.

4. - A IGREJA COM A TRANSFERENCIA PARA A NOVA SEDE.

NO DIA 19 DE JANEIRO DE 1975, pela parte da tarde chegou nesta cidade. O Padre Darcy Bartolini e Irmã Francis, Profª. Edith de São Paulo o seminarista Allan Gordon King do Canadá Com finalidade de visitar toda comunidade do Município. a noite teve reunião dom lideres daqui inclusive o Vice-Prefeito da época Senhor Ambrósio Vital de Almeida.

• O Padre Darcy Bartolini, permaneceu aqui por quatro anos, trabalhando junto com ele os catequistas, Manoel dos Santos, conhecido com Manduquinha, Mario Cavalcante, José Inácio, Benedita Feitosa, Valdir Negreiros, Sebastião Teixeira, Dona Mundinha, Dona Vanda. Nessa época era coordenador o catequista Valdir Negreiros, mais ou menos um ano e meio veio pra cá o seminarista Allan. Logo depois se ordenou padre em Itacoatiara e aqui trabalhou por onze anos com o padre Allan continuaram todos os catequistas e entraram mais alguns como o Oscar dos Santos, Mundicão, Jorge Magno, Alípio Maciel, Raimundo Almeida, Roberto Farias, Dilma Vieira, Rosinha Brito, participaram também no coral Dona Zarinha, e dona Zenite, na época do padre Alan o Coordenador foi o Senhor Roberto Farias e em seguida a Dilma Vieira. A primeira Igreja foi construída na época do Padre Darcy por ele e os comunitários e catequistas a igreja era de madeira. Veio para cá junto com o Padre Allan a irmã France Backer onde trabalhou muito tempo ajudando a população. Depois que o Padre Allan foi embora ficou uns dois anos sem padre. Ai sim veio o Padre Raul Nava, onde com ajuda da comunidade construiu a igreja de Alvenaria.

                    Com a transferência do Município para a nova sede, muitas coisas aconteceram, o prefeito da época, doou uma área para construção da Igreja, na rua São Sebastião, área essa onde atualmente está em fase de construção um quadra coberta, no entanto, queria que o padroeiro fosse o Divino Espírito Santo, já que os festejos deste santo era realizado na comunidade de “Floral” Zona Rural onde o realizador dos festejos era o Vice Prefeito da época Senhor Ambrosio Vital de Almeida. A situação não sendo aceita pelos comunitários e padre da época gerou uma celeuma, entre a administração municipal e a comunidade. Com isso houve alguns contratempos, somente depois foi doado uma nova área para a construção da Igreja, local onde está edificada atualmente. Tudo isso por volta dos anos 1975 e 1976. Depois de tudo isso a comunidade se mobilizou e construiu uma pequena capela de madeira, local onde funcionou por um longo tempo, e posteriormente foi doado o prédio aos jovens da época “JAD”. Em seguida foi levantado uma nova construção para a Igreja, isso depois de os comunitários decidirem que o novo padroeiro da nova sede,  invés de ser o Divino Espírito Santo, seria Cristo Ressuscitado, no entanto devido a má qualidade da obra a nova construção veio a ser demolida, sendo por tanto feito o planejamento da construção de uma nova Igreja. Já fazendo parte nos trabalhos evangelizador da nova Sede o Padre Raul Nava, conseguir uma nova planta com o estilo Mexicano, que está em atividade até os dias de hoje. Para o inicio dos trabalhos da construção foi árduo, pois a comunidade teve que carregar tijolos em carinhos de mão, na cabeça e enfiados em pequenos pedaços de pau, já que não foi possível conseguir transporte por parte do poder publico da época, devido o problema que aconteceu com a administração da época.

Muitos comunitários, catequistas e Coordenadores se destacaram nessas missões; Alguns já falecidos outros ainda participam na luta missionária. Podemos citar alguns nomes, mais nos penitenciamos com desculpas se viermos esquecer de alguns: Mário Cavalcante, Valdir Negreiros, José Inácio, Graça Nascimento, Dilma Vieira, Roberto Ramos, João de Deus, Raimunda Gonzaga, Rosa Brito, Alípio Maciel, Aldenor Furtado, Profª. Francisca Rocha, Benedita Feitosa.

Os padres que assumiram com pároco da Paróquia de Cristo Ressuscitado: O primeiro padre  Darci pelo ano de 1973 a 1974 – 1976 o padre Alan King (de naturalidade Canadense) . Em 11 de dezembro de 1988 até o dia 16 de dezembro de 1996, o padre Raul Nava (Missionário de Guadalupe), assumiu como Pároco, depois do padre Raul a paróquia de Cristo Ressuscitado  ficou sem padre para assumir a paróquia como pároco, . Isso aconteceu no espaço de 3 a 4 anos, nesse tempo os catequistas da comunidade assumiram as suas responsabilidades na comunidade e na caminha da igreja, e a paróquia com ajuda do bispo Dom Jorge, que sempre olhava por esta igreja, e enviava  alguns domingos para celebrar a Eucaristia e fazer visitas nas comunidades e também as irmãs “CLEIA E OUTRAS”  que vieram nos ajudar na missões da igreja.

Os padres que  nos ajudaram de passagem foram esses: Padres: Dionísio,  Dário, Antônio, Omar e o diácono Manoel da Encarnação.

Depois vieram dois padres espanhóis;  Padre Arthur e Padre José Luiz.

Finalmente a Associação Missionária de Guadalupe, da cidade do México, enviou através da Prelazia de Itacoatiara os missionários: Padres  Israel, Jesus Sergio Guevara, e José  Luiz Torres, Jorge Hernandes, (Párocos) ainda vieram: Alejandro Chacom (vigário) – Alexandre Gollaz Mares (pároco) em estágio diácono Alijandro Alvares Velasque, que ficou alguns meses prestando valorosos serviços na evangelização e por último esteve também conosco padre Manoel Islas.

COORDENADORES PARÓQUIAIS:

MARIO CAVALCANTE SERRÃO – JOSÉ INACIO – JOÃO DE DEUS – RAIMUNDA GONZAGA – ALDENOR FURTADO – JONY LIMA – CLEONICIO SANTOS – MARISA BARROS FREIRE – RAIMUNDO CHAVES MARQUES – JOÃO ARAÚJO DE CASTRO.

 VICE COORDENADORES: RAUL MENEZES DA SILVA – GERALDO MAGELA – JOÃO VIEIRA DOS SANTOS – LETICE DE JESUS MACIEL.

SECRETÁRIOS E TESOUREIROS: RAIMUNDA SERRÃO – VALCIMAR BARATA MENEZES – DILMA VIEIRA – MARILENE ARAÚJO – MARIA IVONE PAZ – MARLY RAMOS DE OLIVEIRA – ROSÁRIA COIMBRA – FAUSTINO COIMBRA.

5. – ÉPOCA ATUAL:

A paróquia de Cristo Ressuscitado do Município de Urucurituba-AM., hoje em fase de organização e cada dia fazendo a sua reestruturação aos meios da modernidade, da conjuntura eclesial, possui uma área 1.500 metros quadrados (m² ) onde está edificado a Igreja de Cristo Ressuscitado Padroeiro da cidade. A igreja atual em fase de construção com uma área de 120 metros quadrados aproximadamente; um centro pastoral funcionando com uma área de  225 metros quadrados construído em alvenaria; um chapéu de palha com uma área de 100 metros quadrados; um palco recém inaugurado em alvenaria com área de 60 metros quadrados aproximadamente; um barraca comunitária  com 60 metros quadrados e uma praça com área calçada para eventos religiosos comunitários, arborizados. A paróquia ainda disponibiliza de uma área de aproximadamente 750 metros quadrados (m²) para futuras construções.

FUNCIONAMENTO:

Nos trabalhos semanais de rotina funcionam: Uma secretaria para atendimento aos fieis, na parte documental e arquivos da paróquia; Duas secretarias pastorais – Um serviços de som; uma Sacristia; Uma Casa Paroquial – “residência dos Sacerdotes”.

A paróquia disponibiliza ainda de uma lancha voadeira; uma moto para serviços de evangelização na cidade e interior, além dos meus de comunicação como: Telefones e serviço de internet.

6 - CONCLUSÃO:  

Concluímos por tanto este pequeno trabalho, enaltecendo a todos que estão imbuídos nestes trabalhos,  de melhorias as coisas do Reino de Deus, a todas as comunidades do Município através de seus coordenadores, catequistas e leigos comprometidos, aos Missionários de Guadalupe que muito tem se empenhados na evangelização e ajuda humanitária nas construções e desenvolvimento organizacional da Paróquia com responsabilidade as Coisas de Deus em nosso Município.

Construir o  Reino de Deus, é uma missão de todos nós, podemos ainda melhorar muito a medida que cada irmão colocar um pingo de água na imensidão do deserto que vivemos, onde tantas pessoas precisam de nossa oração e força espiritual para dar sentido a vida.

Nosso Senhor Jesus Cristo, o Ressuscitado quer que todos tenhamos vida, e vida em abundância.

• Nota do autor: Agradeço a Deus por tudo especialmente, a todas as pessoas que aos poucos se propuseram a fornecer dados para que este trabalho tivesse êxito. Muito obrigado de coração sei que algo a mais veio a faltar  por falta de dados perdidos nos longos  anos, e da história que não foram registrados.

R. Marques.

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Estado do Amazonas

ASSOCIAÇÃO DOS DEVOTOS DE CRISTO RESSUSCITADO DO MUNICÍPIO DE URUCURITUBA - AM. – ADECRU/AM

TÍTULO I

Da denominação, sede e duração

Artigo 1º - O Padre: OSCAR MÁRIO ROMERO – MISSIONÁRIO DE GUADALUPE- MG, Pároco da Paróquia de Cristo Ressuscitado, Coordenadores da comunidade, Pastorais e o grupo de leigos católicos ligados a esta Paróquia no Município de Urucurituba-Am., constituem-se nesta data em Associação Religiosa, regida pela legislação Canônica e Civil, sem fins lucrativos, beneficente, denominada ASSOCIAÇÃO DOS DEVOTOS DE CRISTO RESSUSCITADO DO MUNICÍPIO DE URUCURITUBA AMAZONAS - ADECRU/AM, com sede no Município de Urucurituba-AM., na Av. Pres. Getúlio Vargas, 125, “A” - Centro - doravante tão somente, para fins deste estatuto, chamar-se-á simplesmente ASSOCIAÇÃO.

Artigo 2º - A duração da Associação será por tempo indeterminado.

TÍTULO II

Dos objetivos

Artigo 3º - São objetivos primordiais da ASSOCIAÇÃO DOS DEVOTOS DE CRISTO RESSUSCITADO DO MUNICÍPIO DE URUCURITUBA/AM- ADECRU/AM

Evangelizar, educar e orientar, em obediência à Santa Igreja Católica; Assistir e auxiliar os mais carentes, procurando proporcionar-lhes o básico necessário ao desenvolvimento físico, psíquico, profissional, moral e espiritual, seja através de apoio financeiro às obras sociais da Paróquia de Cristo Ressuscitado, e demais comunidade católicas do Município de Urucurituba-AM., a ela ligadas, seja através de possíveis obras sociais da própria Associação, seja através de uma atuação junto à sociedade em geral e aos poderes públicos constituídos e / ou Entidades Privadas.

TÍTULO III

Dos meios

Artigo 4º - Os principais meios através dos quais a Associação pretende atingir seus objetivos são:

Organização de eventos católicos públicos, visando à evangelização e a oração;

Promoção de atividades na área da Educação, Turismo, Lazer e Cultura;

Criação, distribuição e comercialização de produtos religiosos para auferir a receita necessária para a sua própria manutenção e para atingir seus objetivos;

Participação efetiva junto aos meios de comunicação (televisão, rádio, jornais, internet etc);

TÍTULO IV

Da constituição e da administração

Artigo 5º - A Associação reger-se-á pelo presente Estatuto, pela Legislação Brasileira e, subsidiariamente, pela Legislação Canônica.

Artigo 6º - Compõe a Associação:

Os Associados;

Os Colaboradores;

A Assembléia Geral;

A Diretoria.

TÍTULO V

Dos Associados

Artigo 7º - São Associados Natos os fundadores da ASSOCIAÇÃO presentes à reunião de fundação e simplesmente Associados todos aqueles que o requisitarem, desde que tenham prestado serviços ininterruptos à Associação por um período mínimo de 120 (cento e vinte) dias e que tenham seus nomes devidamente aprovados por dois terços (2/3) dos membros da Diretoria, cabendo ao Conselheiro Espiritual e ao Presidente o direito de veto.

Artigo 8º - São direitos dos Associados:

Fruir dos benefícios sociais, a serem definidos em Regulamento próprio;

Participar das assembléias gerais;

Votar e ser votados para cargos eletivos.

Artigo 9º - São deveres dos Associados:

Cumprir o Estatuto;

Contribuir gratuitamente com seu trabalho e dedicação para a consecução dos objetivos da Associação, incumbindo-se dos cargos e ofícios que lhes forem atribuídos, sem direito a salários, indenizações ou remunerações de qualquer espécie ou natureza, a título algum ou pretexto.

Artigo 10º - Os Associados não adquirem direito algum sobre os bens e direitos da Associação, nem tampouco respondem subsidiariamente pelas obrigações ou compromissos da Associação.

Artigo 11º - Excluídos da Associação, qualquer que seja o motivo, ou dela se retirando, os Associados não terão direito a salários, indenizações, compensações de qualquer natureza, a nenhum título ou pretexto, pelos serviços prestados à Associação.

T I T U L O VI

Dos Colaboradores

Artigo 12º - São Colaboradores todos aqueles que contribuírem para a Associação a qualquer título.

Os Colaboradores assim definidos são isentos de obrigações, - podendo, todavia, atuar em conjunto com os Associados na consecução dos objetivos da Associação, seja através do seu trabalho voluntário, seja contribuindo financeiramente;

Os Colaboradores poderão participar das Assembléias, sendo-lhes, porém expressamente vedado o voto, bem como sua eleição para qualquer cargo eletivo.

TÍTULO VII

Da Assembléia Geral

Artigo 13º - A Assembléia Geral, constituída por todos os Associados e Colaboradores, reunir-se-á sempre que a Diretoria ou um terço dos Associados julgarem necessários ou por convocação do PÁROCO DA PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO e / ou na sua ausência o Vigário Paroquial e na última hipótese o Presidente da Associação, na qualidade de autoridade máxima diocesana.

Artigo 14º - A convocação será feita pessoalmente, por escrito ou por edital de convocação a critério do Presidente em tempo hábil.

Artigo 15º - A Assembléia Geral se instala, funciona e delibera validamente, em primeira convocação, com o mínimo de 2/3 dois terços dos Associados e em segunda convocação, com qualquer número de Associados.

As Atas das Assembléias serão assinadas pelos Associados participantes em livro próprio.

Artigo 16º - Compete à Assembléia Geral:

Eleger, empossar e destituir o Tesoureiro;

Submeter a aprovação do Pároco e / ou do Vigário da Paróquia de Urucurituba-AM., os nomes indicados para Presidente, Vice-Presidente e Conselheiro Espiritual;

Eleger quem presida a Assembléia, quando faltar o Presidente;

Propor reforma do Estatuto ao Pároco e / ou ao Vigário quanto for o caso, com exceção do art. 6º deste Estatuto, para o que se faz necessário a aprovação de 2/3 (dois terços) dos Associados;

Excluir Associados;

Decidir sobre a venda, permuta, doação ou hipoteca de bens imóveis da Associação, sendo necessário para isso a autorização expressa do Pároco de Urucurituba-AM;

Estabelecer critérios para empréstimos e aplicações de capital;

Aprovar o Orçamento e o Balanço Anual da Associação;

Deliberar sobre a extinção da Associação por maioria de dois terços dos Associados, desde que haja interesse manifesto do Pároco.

T I T U L O VIII

Da Diretoria

Artigo 17º - A Associação será administrada por uma Diretoria constituída pelo PÁROCO, por um primeiro Presidente, um Vice Presidente, um primeiro Tesoureiro, um segundo Tesoureiro, um primeiro Secretário-Executivo, um segundo Secretário Executivo e um Conselheiro Espiritual.

O primeiro Presidente o vice Presidente, e o Conselheiro Espiritual serão nomeados diretamente pelo Pároco e / ou na sua ausência pela Assembleia Geral;

O primeiro e segundo Tesoureiro será eleito pela Assembeia Geral;

O primeiro Secretário Executivo e o segundo Secretário Executivo serão nomeados especificamente para este fim pelo presidente.

Artigo 18º-O mandato da diretoria tem a duração de 02 (dois) anos.

Artigo 19º - Compete à Diretoria:

1. Cumprir e fazer cumprir o Estatuto;
2. Administrar a Associação;
3. Aprovar, de acordo com o 7, a admissão dos associados;
4. Realizar as transações de compra, venda, permuta doação ou hipoteca de bens imóveis, além de empréstimos e aplicações de capital de acordo com os critérios estabelecidos pela Assembleia Geral e previamente aprovados pelo Ordinário (Pároco);
5. Contratar as pessoas exigidas para os serviços administrativos, jurídicos e econômico-financeiros da Associação;
6. Decidir sobre propostas de obras, serviços ou atividades da Associação;
7. Preparar os balancetes mensais bem como o Orçamento e o Balanço Anual a ser encaminhado á Assembléia;
8. Elaborar, quando necessário, proposta para reforma do Estatuto.

Artigo 20º - É expressamente vedado aos membros da Diretoria prestar fiança, aval ou endosso e favorecer terceiros em nome da Associação.

Artigo 21º - Compete ao primeiro Presidente:

1. Cumprir e fazer cumprir o Estatuto;
2. Convocar e presidir as reuniões da Diretoria e da Assembleia Geral;
3. Representar a Associação ativa e passivamente, judicial e extrajudicialmente e, em geral, em todas as suas relações com terceiros;
4. Autorizar pagamento, mantendo e movimentando contas bancárias, sacando e endossando cheques e títulos de créditos em geral juntamente com o tesoureiro;
5. Constituir procuradores e advogados, de acordo com a autorização da Diretoria (cf.    Art. 19, item “e”).

Artigo 22º – Compete ao Vice Presidente:

1 – Substituir o primeiro Presidente em seus impedimentos;

Artigo 23º - Compete ao primeiro Tesoureiro:

Supervisionar os serviços de tesouraria e ter sob sua guarda todos os documentos relativos à mesma;

Abrir, movimentar ou encerrar contas bancárias, em conjunto com o Presidente;

Providenciar a elaboração do Orçamento Anual, bem como balancetes mensais e o Balanço Anual;

Praticar todos os demais atos necessários e pertinentes ao bom desempenho de sua função.

Artigo 24º – Compete ao Segundo Tesoureiro;

1 – Substituir o Primeiro Tesoureiro em seus impedimentos;

Artigo 25º - Compete ao primeiro Secretário Executivo:

Gerir os serviços administrativos e de pessoal da Associação de comum acordo com o Presidente;

Fazer o expediente da correspondência em geral, avisos, circulares e redigir as atas das Assembleias gerais e das reuniões da Diretoria;

Organizar os serviços próprios da Secretaria, mantendo em boa ordem a documentação dos bens da Associação;

Representar o Presidente e agir em seu nome para funções específicas quando expressamente autorizado pelo mesmo.

Artigo 26º – Compete ao Segundo Secretário Executivo:

1 – Substituir o primeiro Secretário Executivo em seus impedimentos;

Artigo 27º - Compete ao Conselheiro Espiritual:

Colaborar com os demais membros da Diretoria na administração da Associação;

Participar das reuniões, atuando com elementos de reflexão espiritual na orientação e coordenação da divulgação dos Serviços Pastorais da Paróquia de Cristo Ressuscitado especialmente concernente aos festejos do CRISTO RESSUSCITADO, DIVINO ESPÍRITO SANTO E DEMAIS PADROEIROS DAS 49 (QUARENTA E NOVE) COMUNIDADES A ELA LIGADAS.

TÍTULO IX –

DO CONSELHO FISCAL

Artigo 28º – O Conselho Fiscal compor-se-á de três membros efetivos, cada um dos quais com um suplente, associados ou não, e eleitos pela assembleia geral da ASSOCIAÇÃO.

Artigo 29º – Os membros do CONSELHO FISCAL e seus suplentes exercerão os seus cargos juntos com a assembleia geral logo após a sua eleição, e poderão ser reeleitos até dois mandatos consecutivos;

Artigo 30º – O CONSELHO FISCAL tem as atribuições e os poderes que são conferidos por lei.

Artigo 31º – Os membros do CONSELHO FISCAL, associados ou não, desempenharão as suas funções e atribuições sem remuneração.

TÍTULO X

Do Patrimônio

Artigo 32º - O patrimônio da Associação é constituído por valores consignados, por todos os bens imóveis e móveis de sua propriedade ou posse e por todos aqueles que vier a adquirir, assim como todos os legítimos direitos que possua ou venha a possuir, especialmente a exploração de marca.

Artigo 33º - Os recursos econômico-financeiros serão provenientes:

1. da receita de venda de seus bens;
2. de donativos ou legados de pessoas físicas ou jurídicas;
3. de receitas decorrentes de aplicações financeiras;
4. de subvenções;
5. de eventuais receitas, rendas ou rendimentos;
6. da venda de produtos derivados de sua marca;
7. da venda de produtos religiosos, portadores ou não da marca;
8. h) da colaboração de patrocinadores para a veiculação de suas empresas ou produtos em programas de rádio ou televisão produzidos ou distribuídos pela Associação, assim como na página eletrônica (internet) da Associação, desde que não contrarie as normas da Igreja Católica Apostólica Romana;
9. i) da colaboração de produtores ou promotores de eventos tendo em vista a participação de Associados ou Colaboradores seus nestes eventos;
10. j) das receitas oriundas de encontros e palestras que divulguem a Paróquia de Cristo Ressuscitado e suas comunidades.

Art. 34º - Os recursos econômico-financeiros, previstos no artigo anterior, serão aplicados na consecução dos objetivos da Associação.

Art. 35º - É vedada a distribuição de lucros, dividendos, bonificações ou outras vantagens aos associados ou aos colaboradores, de acordo com a legislação em vigor.

Parágrafo único - Em caso de extinção da Associação, os bens da Associação reverterão em proveito da Paróquia de Cristo Ressuscitado do Município de Urucurituba-AM.

TÍTULO XI

Das disposições gerais

Art. 36º – As cores padrão da Associação dos devotos de Cristo Ressuscitado serão AZUL E BRANCO, Respeitando-se a tradição em épocas dos festejos do Divino Espírito Santo quando serão usadas as Cores Vermelha e Branca.

Art. 37º - Os casos omissos ou duvidosos na interpretação do presente Estatuto serão resolvidos pela Diretoria em conjunto com a Coordenação da Paróquia de Cristo Ressuscitado do Município de Urucurituba-AM.

Art. 38º - O presente Estatuto entrará em vigor na data de sua aprovação pela Assembleia Geral e posteriormente, seu registro no Cartório competente.

Urucurituba-AM, 21 de fevereiro de 2016.

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Padre -OSCAR MÁRIO ROMERO BECERRA- MG

Pároco

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Padre – JOSÉ MARIA LUNA JUAREZ MG

Vigário Paroquial

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RAIMUNDO CHAVES MARQUES

Ministro da Eucaristia / Secretário

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JOÃO VIEIRA DOS SANTOS

Coordenador Paroquial

ATA DE FUNDAÇÃO E ESTATUTO SOCIAL

“Lei Municipal nº119/2015 - Leis 6.015/73, 10.406/02, 10.825/03 e 11.127/05 Código Civil – E Canon nº Cân. 94 — § 1 e §3 – 298 §1 e 299 §1, §2 e §3 - Cân 324 § 1. - Cân.1265 - § 1.

No dia 21 (vinte e hum) do mês de FEVERIERO de 2016 (dois mil e dezesseis), às 11:00 horas, aproximadamente, na AV. PRES. GETÚLIO VARGAS,125 – Bairro: Centro, no salão do Centro Comunitário MADRE TEREZA DE CALCUTÁ, - na cidade de URUCURITUBA, Estado do AMAZONAS, CEP69180-000, reuniram-se os seguintes fundadores: PADRE OSCAR MARIO BECERRA –Carteira de identidade nº.V9709534RNE – CPF.705.249.791-38-MF, -( PARÓCO) E, PADRE JOSÉ MARIA LUNA JUAREZ, Carteira de Identidade nº6172102-R RNE; (VIGÁRIO), ESTES MISSIONÁRIOS DE GUADALUPE-MG. JOÃO ARAÚJO DE CASTRO, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.98198-SSP/AM – CPF.025.651.702-97; JOÃO VIEIRA DOS SANTOS, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.0337085-2-SSP/AM – CPF.049.974.412-87; VALCIMAR BARATA MENEZES, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº066611-6-SSP/AM – CPF.229.488.212-15 - IZETE GALVÃO DE CASTRO DA COSTA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº1049768-4-SSP/AM – CPF.530.337.522-68; ARILENE SERRÃO DOS SANTOS, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº1714038-2-SSP/AM – CPF.734.186.762-00 – MARILENE DE ARAÚJO SILVA; CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.0919449-5-SSP/AM – CPF.344.796.192-91; ERIMAR VILAÇA DE CASTRO, CARTEIRA DE IDENTIDADE MILITAR Nº.15934/PMAM – CPF.613.366.292-15; MARIA DILMA P. VIEIRA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº0603943-0-SSP/AM – CPF.130.470.602-82; MOISES GOMES RAMOS, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.1737162-7-SSP/AM – CPF.874.496.762-49; MARLY RAMOS DE OLIVEIRA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.073203-0-SSP/AM – CPF.325.917.212-20; RAUL MENEZES DA SILVA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.532463-SSP/AM – CPF.193.252.152-68; ODETE VASCONCELOS DOS SANTOS, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.0994487-7-SSP/AM; ELIAS VILAÇA DE CASTRO, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.1091073-5-SSP/AM – CPF.439.038.272-15 - EDIR MARIA C. GAMA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.0943288-4-SSP/AM – CPF.344.882.782-72; ANTONIO FAUSTINO GONÇALVES COIMBRA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.725413-SSP/AM – CPF.345.704.462-72; RAIMUNDO CHAVES MARQUES, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº127.797-9-SSP/AM – CPF.122.556.022-53. E, COORDENADORES DE VINTE E SEIS COMUNIDADES DA PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO PRESENTE NO ATO DA FUNDAÇÃO, E FIEIS CATÓLICOS QUE em Assembléia Geral Paroquial presidida pelo senhor RAIMUNDO CHAVES MARQUES, CPF/MF n°122.556.022-53 e secretariada pela professora MARIA DILMA VIEIRA, CPF/MF n°130.470.602-82, aprovaram por unanimidade a fundação da Instituição Religiosa, denominada, ASSOCIAÇÃO DOS DEVOTOS DO CRISTO RESSUSCITADO DO MUNICÍPIO DE URUCURITUBA – AM – ADECRU/AM, bem como os textos do seu estatuto abaixo transcrito, embasado na “Lei Municipal nº119/2015, publicada no Diário Oficial dos Municípios do Estado do Amazonas no dia 22 de dezembro de 2015 sob o nº1504 código identificador 41892FA7”, e nomearam a Diretoria para o período de 01/03/2016 à 01/03/2018 (DOIS ANOS), conforme se discrimina a seguir: Ministro de Culto Religioso e Presidente de honra: PADRE OSCAR MÁRIO BECERRA – MISSIONÁRIO DE GUADALUPE MG, nacionalidade, MEXICANA, SOLTEIRO, Sacerdote e Pároco da Paróquia de Cristo Ressuscitado no Município de Urucurituba-AM., portador da cédula de identidade n°V9709534-RNE, inscrito no CPF/MF sob o número n°705.249.791-38, residente e domiciliado na AV. PRES. GETÚLIO VARGAS, CASA, - n.°125 - BAIRRO, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA, Estado do AMAZONAS, CEP69180-000; Primeiro Presidente: JOÃO ARAÚJO DE CASTRO, BRASILEIRO, Casado, portador da cédula de identidade n°98118-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n° 025.651.702-97, residente e domiciliado na RUA: ARCO IRIS CASA, n.°261, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000; Segundo Vice Presidente, JOÃO VIEIRA DOS SANTOS - Casado, portador da cédula de identidade n°0337085-2-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°049.974.412-87, residente e domiciliado na AV: PRES. GETÚLIO VARGAS, CASA, n.°134, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000; Primeira Secretária-Geral: Professora MARIA DILMA P. VIEIRA, brasileira, solteira, portador da cédula de identidade n°0603943-0, inscrito no CPF/MF sob o número n°130.470.602-82, residente e domiciliado na Av.: Getúlio Vargas, n.°126, bairro: Centro, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, Segunda Secretária: MARILENE DE ARAÚJO SILVA- Casada, portador da cédula de identidade n°09194495-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°344.796.192-91 , residente e domiciliado na RUA: Antonio de Almeida, CASA, n.°126, Bairro: São Lázaro, na cidade de URUCURITUBA Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000 CEP69180-000; Primeiro Tesoureiro: VALCIMAR BARATA MENESES, Brasileiro, Casado, portador da cédula de identidade n°066611-6-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°229.488.212-15, residente e domiciliado na AV. PRES GETÚLIO VARGAS, CASA n.°133, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA, Estado do AMAZONAS, CEP 69180-000; Segundo Tesoureiro: MARLI RAMOS DE OLIVEIRA; Casada, portadora da cédula de identidade n°073203-0-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°325.917.212-20, residente e domiciliado na AV: SÃO SEBASTIÃO, CASA, n.°229, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000 Conselheiro Fiscal: ELIAS VILAÇA DE CASTRO, Brasileiro, Casado, portador da cédula de identidade n°1091073-5-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°439.038.272-15, residente e domiciliado na AV. FELIX VITAL, CASA, n.°70, BAIRRO: SÃO LÁZARO, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP69180-000; Conselheira Fiscal: ARILENE SERRÃO DOS SANTOS, Brasileira, Casada, portador da cédula de identidade n°1714038-2-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°734.186.762-00, residente e domiciliado na AV. FELIX VITAL, CASA, n.°88, BAIRRO: SÃO LÁZARO, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP69180-000; Conselheiro Fiscal: MOISES GOMES RAMOS, Brasileira, Casado, portador da cédula de identidade n°1737162-7-SSP/AM - inscrito no CPF/MF sob o número n°874.496.762-49, residente e domiciliado na RUA: Travessa A/06, CASA, S/N.°, Bairro: Liberdade, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP 69180-000; Conselheiro Fiscal Suplente: ODETE VASCONCELOS DOS SANTOS, Brasileira, Casada, portador da cédula de identidade n°0994487-SSP/AM - inscrito no CPF/MF sob o número n°402.554.882-68, residente e domiciliado na RUA: SÃO JOSÉ , CASA, N.°08, Bairro: Liberdade, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP 69180-000; Conselheiro Fiscal Suplente: ERIMAR VILAÇA DE CASTRO, Brasileiro, Casado, portador da cédula de identidade n°15934-PMAM/AM - inscrito no CPF/MF sob o número n°613.366.292-15, residente e domiciliado na AV: AUGUSTO MONTENEGRO, CASA, N.°79, Bairro: SÃO LÁZARO, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP 69180-000; Conselheiro Fiscal Suplente: IZETE GALVÃO DE CASTRO DA COSTA, Brasileira, Casada, portadora da cédula de identidade n°1049768-4-SSP/AM - inscrito no CPF/MF sob o número n°530.337.522-68, residente e domiciliado na RUA: Itacoatiara, CASA, N.°01, Bairro: São Lázaro, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP 69180-000. Foi facultada a palavra e como dela ninguém quis fazer uso deu-se por encerrado a reunião, sendo

em seguida feito e um espaço de 20 (vinte) minutos para em seguida, dar inicio a uma nova reunião para formalizar a diretoria da Associação. Eu, Maria Dilma P. Vieira, designada Secretária lavrei a presente ata, que foi assinada pelos presentes e pelos membros acima mencionados.

Urucurituba-AM., 21 de fevereiro de 2016.

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Padre -OSCAR MÁRIO ROMERO BECERRA- MG

Pároco

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Padre – JOSÉ MARIA LUNA JUAREZ MG

Vigário Paroquial

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RAIMUNDO CHAVES MARQUES

Ministro da Eucaristia / Secretário

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JOÃO VIEIRA DOS SANTOS

Coordenador Paroquial

ATA DA ASSEMBLÉIA GERAL PARA FUNDAÇÃO DA DIRETORIA EXECUTIVA.

“Lei Municipal nº119/2015 - Leis 6.015/73, 10.406/02, 10.825/03 e 11.127/05 Código Civil – E Canon nº Cân. 94 — § 1 e §3 – 298 §1 e 299 §1, §2 e §3 - Cân 324 § 1. - Cân.1265 - § 1.

Aos vinte e hum dias (21) do mês de FEVERIERO de 2016 (dois mil e dezesseis), às 11:00 horas, aproximadamente, na AV. PRES. GETÚLIO VARGAS,125 – Bairro: Centro, no salão do Centro Comunitário MADRE TEREZA DE CALCUTÁ, - na cidade de URUCURITUBA, Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000, reuniram-se os seguintes fundadores: PADRE OSCAR MARIO BECERRA –Carteira de identidade nº.V9709534RNE – CPF.705.249.791-38-MF, -( PARÓCO) E, PADRE JOSÉ MARIA LUNA JUAREZ, Carteira de Identidade nº6172102-R RNE; (VIGÁRIO), ESTES MISSIONÁRIOS DE GUADALUPE-MG. JOÃO ARAÚJO DE CASTRO, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.98198-SSP/AM – CPF.025.651.702-97; JOÃO VIEIRA DOS SANTOS, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.0337085-2-SSP/AM – CPF.049.974.412-87; VALCIMAR BARATA MENEZES, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº066611-6-SSP/AM – CPF.229.488.212-15 - IZETE GALVÃO DE CASTRO DA COSTA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº1049768-4-SSP/AM – CPF.530.337.522-68; ARILENE SERRÃO DOS SANTOS, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº1714038-2-SSP/AM – CPF.734.186.762-00 – MARILENE DE ARAÚJO SILVA; CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.0919449-5-SSP/AM – CPF.344.796.192-91; ERIMAR VILAÇA DE CASTRO, CARTEIRA DE IDENTIDADE MILITAR Nº.15934/PMAM – CPF.613.366.292-15; MARIA DILMA P. VIEIRA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº0603943-0-SSP/AM – CPF.130.470.602-82; MOISES GOMES RAMOS, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.1737162-7-SSP/AM – CPF.874.496.762-49; MARLY RAMOS DE OLIVEIRA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.073203-0-SSP/AM – CPF.325.917.212-20; RAUL MENEZES DA SILVA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.532463-SSP/AM – CPF.193.252.152-68; ODETE VASCONCELOS DOS SANTOS, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.0994487-7-SSP/AM; ELIAS VILAÇA DE CASTRO, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.1091073-5-SSP/AM – CPF.439.038.272-15 - EDIR MARIA C. GAMA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.0943288-4-SSP/AM – CPF.344.882.782-72; ANTONIO FAUSTINO GONÇALVES COIMBRA, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº.725413-SSP/AM – CPF.345.704.462-72; RAIMUNDO CHAVES MARQUES, CARTEIRA DE IDENTIDADE Nº127.797-9-SSP/AM – CPF.122.556.022-53. E, COORDENADORES DE VINTE E SEIS COMUNIDADES DA PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO PRESENTE NO ATO DA FUNDAÇÃO, E FIEIS CATÓLICOS QUE em Assembléia Geral Paroquial presidida neste ato, pelo senhor RAIMUNDO CHAVES MARQUES, CPF/MF n°122.556.022-53 e secretariada pela professora MARIA DILMA VIEIRA, CPF/MF n°130.470.602-82, aprovaram por unanimidade a fundação da Instituição Religiosa, denominada, ASSOCIAÇÃO DOS DEVOTOS DO CRISTO RESSUSCITADO NO MUNICÍPIO DE URUCURITUBA – AM – ADECRU/AM, bem como os textos do seu estatuto abaixo transcrito, embasado na “Lei Municipal nº119/2015, publicada no Diário Oficial dos Municípios do Estado do Amazonas no dia 22 de dezembro de 2015 sob o nº1504 código identificador 41892FA7”, e nomearam a Diretoria para o período de 01/03/2016 à 01/03/2018 (DOIS ANOS), conforme se discrimina a seguir; com finalidade, única e exclusiva, fundar uma organização religiosa, sem cunho político ou partidário. Para presidir os trabalhos, foi indicado, por aclamação, o senhor: RAIMUNDO CHAVES MARQUES, que escolheu a professora Maria Dilma P. Vieira para secretariá-lo. Com a palavra, o Senhor presidente que enfatizou a necessidade de se criar e/ou constituir uma organização religiosa capaz de aglutinar forças e representar as aspirações do povo de Deus do Município de Urucurituba-AM., mais precisamente na Paróquia de Cristo Ressuscitado e as 49 (quarenta e nove) comunidades a Ela ligadas, perante e/ ou junto ao Poder Público Federal, Estadual, Municipal, e à iniciativa privada, concernente aos festejos do Padroeiro do Município de Urucurituba-AM, e outras correlatas, que dia a dia vem aumentando o seu volume religioso participativos de peregrinos e promesseiros das comunidade locais e circunvizinhas. Em seguida, submeteu à votação, a proposta da denominação social e de endereço para a instalação da sede, conforme Estatuto Social da organização religiosa, já previamente discutidos, e aprovados por unanimidade, da seguinte forma: ASSOCIAÇÃO DO DEVOTOS DE CRISTO RESSUSCITADO DO MUNICÍPIO DE URUCURITUBA/AM – ADECRUA/AM, com funcionamento, em um dependência do centro MADRE TEREZA DE CALCUTÁ, localizado na av. Pres. Getúlio Vargas, 125-A – CEP.69180-000 – URUCURITUBA – AMAZONAS. Ainda com a palavra, o Senhor Presidente que distribuiu aos presentes, cópias do ESTATUTO SOCIAL DA ASSOCIAÇÃO aprovado e, já de conhecimento geral, seguindo em anexo, como parte inseparável da presente ata, para todos os fins de direito, ficando, portanto, definitivamente constituída a organização religiosa. Em ato contínuo, o Senhor Presidente deu início ao processo eletivo, visando compor os cargos da Diretoria Executiva e Conselho Fiscal. Conforme determina o Estatuto da Associação artigo 17º, o Pároco Padre Oscar Mário Romero Becerra indicou os nomes para exercerem as supra mencionadas funções e apresentou aos presente, submetendo os demais cargos à votação. Após a contagem dos votos, presenciado por todos, ficou a Diretoria Executiva composta da seguinte forma:

 DIRETORIA EXECUTIVA

Diretoria Executiva da Associação para o período de 01/03/2016 à 01/03/2018 (DOIS ANOS), conforme se discrimina a seguir: Ministro de Culto Religioso e Presidente de honra: PADRE OSCAR MÁRIO BECERRA – MISSIONÁRIO DE GUADALUPE MG, nacionalidade, MEXICANA, SOLTEIRO, Sacerdote e Pároco da Paróquia de Cristo Ressuscitado no Município de Urucurituba-AM., portador da cédula de identidade n°V9709534-RNE, inscrito no CPF/MF sob o número n°705.249.791-38, residente e domiciliado na AV. PRES. GETÚLIO VARGAS, CASA, - n.°125 - BAIRRO, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA, Estado do AMAZONAS, CEP69180-000; Primeiro Presidente: JOÃO ARAÚJO DE CASTRO, BRASILEIRO, Casado, portador da cédula de identidade n°98118-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n° 025.651.702-97, residente e domiciliado na RUA: ARCO IRIS CASA, n.°261, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000; Segundo Vice Presidente, JOÃO VIEIRA DOS SANTOS - Casado, portador da cédula de identidade n°0337085-2-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°049.974.412-87, residente e domiciliado na AV: PRES. GETÚLIO VARGAS, CASA, n.°134, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000; Primeira Secretária-Geral: Professora MARIA DILMA P. VIEIRA, brasileira, solteira, portador da cédula de identidade n°0603943-0, inscrito no CPF/MF sob o número n°130.470.602-82, residente e domiciliado na Av.: Getúlio Vargas, n.°126, bairro: Centro, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, Segunda Secretária: MARILENE DE ARAÚJO SILVA- Casada, portador da cédula de identidade n°09194495-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°344.796.192-91 , residente e domiciliado na RUA: Antonio de Almeida, CASA, n.°126, Bairro: São Lázaro, na cidade de URUCURITUBA Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000 CEP69180-000; Primeiro Tesoureiro: VALCIMAR BARATA MENESES, Brasileiro, Casado, portador da cédula de identidade n°066611-6-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°229.488.212-15, residente e domiciliado na AV. PRES GETÚLIO VARGAS, CASA n.°133, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA, Estado do AMAZONAS, CEP 69180-000; Segundo Tesoureiro: MARLI RAMOS DE OLIVEIRA; Casada, portadora da cédula de identidade n°073203-0-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°325.917.212-20, residente e domiciliado na AV: SÃO SEBASTIÃO, CASA, n.°229, CENTRO, na cidade de URUCURITUBA Estado do AMAZONAS, CEP.69180-000 Conselheiro Fiscal: ELIAS VILAÇA DE CASTRO, Brasileiro, Casado, portador da cédula de identidade n°1091073-5-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°439.038.272-15, residente e domiciliado na AV. FELIX VITAL, CASA, n.°70, BAIRRO: SÃO LÁZARO, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP69180-000; Conselheira Fiscal: ARILENE SERRÃO DOS SANTOS, Brasileira, Casada, portador da cédula de identidade n°1714038-2-SSP/AM, inscrito no CPF/MF sob o número n°734.186.762-00, residente e domiciliado na AV. FELIX VITAL, CASA, n.°88, BAIRRO: SÃO LÁZARO, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP69180-000; Conselheiro Fiscal: MOISES GOMES RAMOS, Brasileira, Casado, portador da cédula de identidade n°1737162-7-SSP/AM - inscrito no CPF/MF sob o número n°874.496.762-49, residente e domiciliado na RUA: Travessa A/06, CASA, S/N.°, Bairro: Liberdade, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP 69180-000; Conselheiro Fiscal Suplente: ODETE VASCONCELOS DOS SANTOS, Brasileira, Casada, portador da cédula de identidade n°0994487-SSP/AM - inscrito no CPF/MF sob o número n°402.554.882-68, residente e domiciliado na RUA: SÃO JOSÉ , CASA, N.°08, Bairro: Liberdade, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP 69180-000; Conselheiro Fiscal Suplente: ERIMAR VILAÇA DE CASTRO, Brasileiro, Casado, portador da cédula de identidade n°15934-PMAM/AM - inscrito no CPF/MF sob o número n°613.366.292-15, residente e domiciliado na AV: AUGUSTO MONTENEGRO, CASA, N.°79, Bairro: SÃO LÁZARO, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP 69180-000; Conselheiro Fiscal Suplente: IZETE GALVÃO DE CASTRO DA COSTA, Brasileira, Casada, portadora da cédula de identidade n°1049768-4-SSP/AM - inscrito no CPF/MF sob o número n°530.337.522-68, residente e domiciliado na RUA: Itacoatiara, CASA, N.°01, Bairro: São Lázaro, na cidade de URUCURITUBA, Estado de AMAZONAS, CEP 69180-000. E, por fim, o senhor Presidente dá posse aos eleitos, para a gestão de: 01/03/2016 à 01/03/2018 (DOIS ANOS). E, passando a palavra para quem quisesse se manifestar, na ausência de manifesto, como nada mais havia para ser tratado, agradeceu a presença de todos e deu por encerrada a presente assembléia geral, determinando a mim, MARIA DILMA P. VIEIRA, que servi como secretária, que lavrasse a presente ata e a levasse a registro junto aos órgãos públicos competentes para surtir os efeitos jurídicos necessários. A presente segue assinada por mim e pelo Senhor Presidente e por todos os eleitos, como sinal de sua aprovação.

Urucurituba-AM, 21 de fevereiro de 2016.

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Pároco Padre – OSCAR MARIO ROMERO BECERRA

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RAIMUNDO CHAVES MARQUES –

Presidente provisório

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MARIA DILVA P. VIEIRA –

Secretária provisória

ASSINATURA DA DIRETORIA:

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HISTORIA DA IGREJA CATÓLICA NO BRASIL

Pe. José Oscar Beozzo

Muitos critérios poderiam, com legitimidade, (residir a uma periodização e a uma interpretação da HISTÓRIA DA IGREJA NO BRASIL. Para a elaboração duma síntese, não devendo ultrapassar cinqüenta páginas, resolvemos postular um olhar bastante abrangente, que mostrasse ao longo destes quatro séculos, a articulação entre a IGREJA e a SOCIEDADE.

Dizendo isto, queremos privilegiar a Igreja enquanto INSTITUIÇÃO que se apresenta portadora de uma MISSÃO em relação à SOCIEDADE. Neste sentido daremos especial atenção a dois pontos:

a)                    A relação da Igreja, enquanto Missionária, com os diferentes grupos, classes sociais e com a so­ciedade global;

b)                    O grupo que dentro da Igreja, em cada época, foi portador privilegiado do seu impulso missionário.

Acrescentaremos dois outros pontos cruciais para a definição do seu lugar na sociedade brasileira, sua relação para com o poder político, o Estado, e para com o poder religioso, a Santa Sé.

Em função deste critério missionário, explicitado em quatro pontos, propomos o seguinte recorte no tempo:

1. 1.      1500-1871: do descobrimento à virtual extinção da escravidão pela Lei do Ventre Livre. A pre­sença da Igreja na esfera religiosa e social (através do Padroado e de sua posição de reli­gião oficial do Estado e da Nação) é hegemôni­ca e incontestada.
2. 2.      1871-1930: da questão religiosa à revolução de 1930.- Da hegemonia à concorrência no campo religioso (protestantismo), político (liberalismo, republicanismo), social (maçonaria) e ideo­lógico (liberalismo e positivismo). Fim da união entre a Igreja e o Estado, e sua exclusão do aparelho do Estado e da sociedade oficial.
3. 3.      1931-1964: Reinserção privilegiada da Igreja a nível da Sociedade e virtual aliança com o Estado.
4. 4.      1965-1978: Vaticano II, Medellín. Fim da aliança entre a Igreja e o Estado, reconciliação cem os vários segmentos da sociedade civil, ecume­nismo e compromisso com a justiça, os direitos humanos e reivindicações populares.

1. PRIMEIRO PERÍODO: 1500 - 1871

Neste arco bastante amplo que abrange quase quatro séculos, o que domina a sociedade do ponto de vista ECONÔMICO e SOCIAL é o MODO DE PRODUÇÃO ao mesmo tempo COLONIAL, isto é, produzindo fundamentalmente para a metrópole e para seus interesses; e ESCRAVISTA, isto é, baseando-se primordialmente na exploração do trabalho sob o regime jurídico e social da ESCRAVIDÃO. Em 1850, com o fim do tráfico negreiro o regime sofre um golpe decisivo, enquanto a Lei do Ventre Livre de 21/09/1871, decreta sua virtual extinção. Em 1871, a população escrava representa apenas 15% do total e às vésperas da abolição em 1888, não vai alem de 5%.

Neste primeiro período, precisamos distinguir al-;uns momentos chaves:

1.1. 1500 - 1530: PRIMEIRO MOMENTO CHAVE

O contato entre o navegante português e a nova terra é episódico, em busca apenas de explorar a costa e de retirar o PAU-BRASIL. O indígena é o colaborador indispensável do mercador. O contato ê relativamente pacífico e se desenvolvem entre os índios e os portugueses, mas também franceses, formas de cooperação e aliança. Alguns FRANCISCAN0S acompanham as tripulações dos barcos e ensaiam o contato com o indígena, mas ainda não há fixação de religiosos e implan­tação de um projeto missionário.

1.2. 1531 - 1707: SEGUNDO MOMENTO CHAVE

Início da empresa colonial com Martim Afonso de Souza e mais tarde com Tomé de Souza. Com o 1º Governador Geral chegam à Bahia em 1548, os primeiros missionários JESUÍTAS e tem início a catequese no Brasil. O indígena é um obstáculo que se interpõe entre o colonizador e a terra. Para apossar-se da terra é preciso "AMANSAR" o índio, faze-lo retirar-se para o interior ou massacrá-lo. Alternam-se estratégias. Onde falha a catequese que faz do índio bravo um índio manso, do gentio um cristão, do nômade um sedentário e mão de obra para os engenhos e serviços dos colonos, entra em jogo a estratégia da violência e do massacre. Em toda a historia a linha que separa uma estratégia da outra é muito tênue e depende da resistência que o indígena oferece ao invasor e ao seu proje­to colonial de avançar sobre suas terras.

Ao longo do litoral do Nordeste instalam-se os pri­meiros engenhos de açúcar baseados no latifúndio, na monocul­tura de exportação e no emprego de mão-de-obra escrava em larga escala. A importação dos negros escravos, representa a abertura de um novo mercado para o lucrativo comercio.

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CORPUS CHRISTIS -

‘CORPUS CHRISTI”

0 nome vem do latim e significa Corpo de Cristo. A festa de Corpus Christi tem por objetivo celebrar solenemente o mistério da Eucaristia - o sacramento do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo.

Acontece numa quinta-feira, em alusão à Quinta-feira Santa quando se deu a instituição deste sacramento. Durante a última ceia de Jesus com seus apóstolos, Ele  mandou que celebrassem sua lembrança comendo o pão e bebendo o vinho que se transformariam em seu Corpo e Sangue,

"O que come a minha carne e bebe o meu sangue, tema vida eterna, e eu 0 - ressuscitarei no último dia.

Porque a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida.

O que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. O que come deste pão viverá eternamente" (Jo 6, 55 - 59).

Através da Eucaristia, Jesus nos mostra que está presente ao nosso lado, e se faz alimento para nos dar força para continuar. Jesus nos comunica seu amor e se entrega por nós.

A celebração teve origem em 1243, em Liège, na Bélgica, no século XIII, quando a freira Juliana de Comion teria tido visões de Cristo demonstrando-lhe desejo de que o Mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque. Em 1264, o papa Urbano IV através da bula Papal 'Trasnsiturus de hoc mundo", estendeu a festa para toda a Igreja, pedindo a Santo Tomás de Aquino que preparasse as Leituras  e textos litúrgicos que, até hoje, são usados durante a celebração.

Compôs o hino Lauda Sion Salvatorem (Louva, ó Sião, o Salvador), ainda hoje usado e cantado nas liturgias do dia pelos mais de 400 mil sacerdotes nos cinco continentes. A procissão coma hóstia consagrada conduzida em um ostensório é datada de 1274. Foi na época barroca, contudo, que ela se tomou um grande cortejo, de ação de graças.

No Brasil, a festa passou a integrar o calendário religioso de Brasília, em 1961, quando uma pequena procissão saiu da Igreja de madeira de Santo Antônio e seguiu até a Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. A tradição de enfeitaras ruas surgiu em Ouro Preto, cidade histórica do interior de Minas Gerais.

 A celebração de Corpus Christi consta de uma missa, procissão e adoração ao Santíssimo Sacramento. A procissão lembra a caminhada do povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento esse povo foi alimentado com maná, no deserto. Hoje, Ela é alimentado com o próprio corpo de Cristo.

Durante a missa o celebrante consagra duas hóstias: uma é consumida e a outra, (apresentada aos fiéis para adoração. Essa hóstia permanece no meio da comunidade, como sinal da presença de Cristo vivo no coração de sua Igreja.

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